« La foi n’est pas stable. Elle augmente avec l’obéissance et diminue avec la désobéissance. »
Ibn al-Qayyim 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاهُ. أَمَّا بَعْدُ

Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.
Toutes les louanges sont à Allah. Que les éloges et le salut d’Allah soient sur le Messager d’Allah, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui ont suivi sa voie. Ceci dit :

Introduction

Nous demandons à Allah سبحانه وتعالى que cette lecture soit un bien pour nos cœurs, qu’elle soit un rappel bénéfique et une lumière pour nos âmes.
Que cette parole soit un témoin en notre faveur, non contre nous, et qu’Allah nous pardonne nos manquements, nous fasse profiter des meilleures paroles et nous accorde la capacité de les mettre en pratique.

Le sujet de cet article touche à la chose la plus précieuse que possède le croyant : la foi (الإيمان).
C’est elle qui donne un sens à la vie, éclaire le cœur et mène à la réussite éternelle.
C’est elle qui fait de l’être humain un serviteur apaisé, un cœur tranquille dans un monde troublé.

Mais cette foi, un don immense d’Allah, n’est pas immuable.
Elle augmente et diminue, comme le Prophète ﷺ l’a dit :

« La foi s’use dans la poitrine de l’un d’entre vous comme le vêtement s’use. Demandez donc à Allah de renouveler la foi dans vos cœurs. »
(Rapporté par Al-Hâkim et At-Tabarâni – hadith jugé bon par plusieurs savants)

Ainsi, de même qu’un vêtement s’abîme s’il n’est pas entretenu, la foi s’affaiblit si on ne la nourrit pas.

Comment augmenter sa foi et éviter qu’elle diminue

La foi : le plus grand don d’Allah

La foi est le plus grand cadeau qu’Allah تبارك وتعالى accorde à Ses serviteurs.
C’est par elle que l’homme atteint son but sur Terre, trouve la sérénité, obtient la satisfaction de son Seigneur et espère Son pardon et le Paradis éternel.

Allah dit (dans le sens approximatif du verset) :

« Mais Allah vous a fait aimer la foi et l’a embellie dans vos cœurs, et Il vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les bien dirigés. C’est là une grâce d’Allah et un bienfait. »
(Sourate Al-Houjourât, versets 7–8)

Toutes les promesses de victoire, de tranquillité et d’élévation mentionnées dans le Coran et la Sunna sont réservées aux croyants.
C’est pourquoi la foi est le capital le plus important : il faut l’acquérir, la préserver, l’augmenter et surtout éviter qu’elle ne disparaisse.

Mais ce don ne vient ni de notre intelligence ni de notre lignée.
C’est une grâce pure d’Allah :

« S’il n’y avait pas la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, nul d’entre vous ne se serait jamais purifié. Mais Allah purifie qui Il veut. »
(Sourate An-Nour, verset 21)

Pourquoi ma foi diminue ?

 

Parce qu’elle s’use naturellement…

Le Prophète ﷺ l’a expliqué : la foi s’use comme s’use le vêtement.
Chaque distraction, chaque désobéissance, chaque insouciance la décolore un peu.
Le croyant vit entouré de tentations, d’épreuves, de négligence et de futilités.
Sans effort constant, la foi s’éteint doucement, souvent sans qu’on s’en aperçoive.

Sufyân Ath-Thawrî رحمه الله disait :

« La foi augmente jusqu’à devenir comme une montagne, puis elle diminue jusqu’à ce qu’il n’en reste plus rien. »

Pourquoi ma foi diminue ?

Parce que les péchés la ternissent…

Chaque péché laisse une tache sur le cœur.
Le Prophète ﷺ a dit :

« Lorsque le serviteur commet un péché, un point noir est inscrit sur son cœur. S’il se repent, elle disparaît. S’il continue, la tache grandit jusqu’à recouvrir son cœur. »
(Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhî – authentifié par Al-Albânî)

Allah dit (dans le sens approximatif du verset) :

« Pas du tout ! Ce sont leurs mauvaises actions qui ont couvert leurs cœurs. »
(Sourate Al-Mutaffifîn, verset 14)

Quand le cœur s’assombrit, il devient insensible.
Quand le cœur s’assombrit, on peut continuer à prier, mais sans goût.
Quand le cœur s’assombrit, on peut écouter le Coran, mais sans frissonner.
C’est le signe d’un cœur malade.

Pourquoi ma foi diminue ?

Parce qu’on oublie Allah…

« Et quiconque se détourne de Mon rappel aura certes une vie étroite. » (Sourate Tâ-Hâ, verset 124)

Quand le dhikr quitte la langue, la vie perd sa saveur.
Le croyant se sent vide, inquiet, déconnecté.
C’est là une punition invisible : le cœur privé de douceur.


Le danger de la punition invisible…

L’un des rappels les plus puissants de Cheikh Abd ar-Razzaq al-Badr concerne la punition qu’on ne ressent pas.

« La pire des punitions, c’est celle qu’on ne ressent pas. »

Un élève demanda à son Cheikh :

« Nous désobéissons à Allah et pourtant Il ne nous punit pas ? »

Le Cheikh répondit :

« Combien de fois Il te punit sans que tu le saches ?
Ne t’a-t-Il pas privé du plaisir de L’invoquer ?
Ne t’a-t-Il pas rendu ta prière lourde ?
Ne t’a-t-Il pas éloigné de la lecture du Coran ?

La plus grande punition, c’est de ne plus avoir le tawfiq, la réussite d’Allah, pour accomplir le bien.

Tu passes des jours sans lire le Coran, des nuits sans prière, des occasions de bien sans les saisir.

Quelle punition est plus grave que celle du cœur privé de douceur et de rappel ? »

💡À retenir :

Ce texte nous montre que l’absence de goût pour la foi n’est pas anodine.
C’est un avertissement d’Allah, un signe qu’il faut revenir à Lui avant que le cœur ne se scelle.

 

Comment la préserver et la renouveler ?

 

1. Par la science religieuse :

Cheikh Abd ar-Razzâq Al-Badr insiste :

« Connaître les causes de l’augmentation et de la diminution de la foi est une science indispensable. »

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui à qui Allah veut du bien, Il le rend versé dans la science religieuse. »
(Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim)

💡À retenir :

La science authentique éclaire le chemin.
Elle enseigne ce qui renforce la foi et ce qui la détruit.
Sans science, on risque de s’égarer tout en croyant être sur la bonne voie.


2. Par la méditation du Coran :

« Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ? »
(Sourate Muhammad, verset 24)

Lire le Coran sans le méditer, c’est comme regarder une carte sans jamais voyager.
Le Coran doit être lu avec réflexion et intention d’obéissance, car c’est une lumière et une protection.

« En vérité, ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la prière et dépensent secrètement et ouvertement de ce qu’Allah leur a attribué, espèrent un commerce qui ne périra jamais. »
(Sourate Fâtir, verset 29)


3. Par les invocations :

Le Prophète ﷺ disait fréquemment :

يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

« Ô Toi qui fais tourner les cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion. »
(Rapporté par At-Tirmidhî)

Et il a ordonné :

« Demandez à Allah de renouveler la foi dans vos cœurs. »

L’invocation sincère ouvre les portes du secours d’Allah.


4. Par la demande de pardon et le repentir constant :

« Par Allah, je demande pardon à Allah et je me repens à Lui plus de soixante-dix fois par jour. »
(Rapporté par Al-Bukhârî)

💡À retenir : Le repentir lave le cœur, comme l’eau lave un vêtement.
Chaque istighfâr est une goutte de lumière.


5. Par les bonnes œuvres

La foi est en définition : intention sincère, parole et acte : parole du cœur et de la langue, et acte du cœur et des membres. On peut aussi dire : La foi est parole, acte et croyance. Elle augmente par l’obéissance et diminue par la désobéissance. Ceci est la définition de la foi chez les gens de la Sounnah.

« Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Allah augmentera pour eux leur rétribution. »
(Sourate Ar-Rûm, verset 39)

Et le Prophète ﷺ a dit :

« Le croyant fort est meilleur et plus aimé auprès d’Allah que le croyant faible, bien qu’il y ait du bien dans les deux. Cherche avec énergie ce qui t’est bénéfique, demande l’aide d’Allah et ne faiblis jamais. »
(Rapporté par Muslim)

 

 

 

 

 

 

 

Les dangers qui la menacent aujourd’hui 

 

Les distractions permanentes…

Nous vivons dans une époque où la distraction est devenue un mode de vie.
Les réseaux sociaux, les séries, les musiques, la superficialité… tout cela détourne le cœur de son but.

« Certes, Satan est pour vous un ennemi déclaré. Prenez-le donc pour ennemi. »
(Sourate Fâtir, verset 6)

Aujourd’hui, l’un de ses plus grands outils, c’est le téléphone.
Il est devenu une fenêtre ouverte sur les tentations, une arme contre la concentration et le rappel d’Allah.

💡À retenir :
Le croyant intelligent n’éteint pas seulement les notifications ; il protège son cœur de tout ce qui détourne de la foi.

Parmis Les dangers qui la menacent aujourd’hui :

Les mauvaises fréquentations…

Le Prophète ﷺ a dit :

« L’homme est sur la religion de son ami intime. Que chacun de vous regarde donc qui il prend pour ami. »
(Rapporté par Abou Dawoud et At-Tirmidhî)

Les amis pieux sont un rempart, les amis insouciants une destruction lente.
Entoure-toi de ceux qui te rappellent Allah, même par leur silence.

Il existe trois catégories d’amis, comme l’a expliqué le cheikh Ibn al-‘Uthaymîn :

1. L’ami qui te fréquente pour passer le temps :

C’est ce qu’on appelle le compagnon de plaisir. Il est présent pour s’amuser ou se distraire, mais dès que tu l’invites à quelque chose de sérieux ou de bénéfique, il disparaît.

2. L’ami qui te fréquente pour obtenir un intérêt. :

Il cherche à tirer quelque chose de toi — de l’argent ou tout autre avantage. Tant qu’il obtient ce qu’il veut, il reste. Mais lorsqu’il ne trouve plus son intérêt, il s’éloigne aussitôt.

3. L’ami avec qui il faut préserver les liens :

Ce sont ceux qui t’appellent au bien et s’éloignent du mal. Lorsque tu entends quelqu’un te dire :
« Pratique le Tawhîd et évite le Shirk ; suis la Sunna et éloigne-toi de la Bid‘a… »,
quel profit retire-t-il pour lui-même ?
Sache, par Allah, que cette personne veut ton bien : il souhaite ta guidée et ton salut.

Tiré de : « Le bonheur réside dans le Coran » de Cheikh ‘Abd ar-Razzâq al-Badr

Parmis Les dangers qui la menacent aujourd’hui :

L’âme qui pousse au mal et le Shaytân

Allah dit (dans le sens approximatif du verset) :

« Certes, l’âme incite fortement au mal, sauf celle à qui mon Seigneur fait miséricorde. »
(Sourate Yûsuf, verset 53)

Ton plus grand ennemi n’est pas à l’extérieur, mais en toi : ton nafs (ton ego).
Et Shaytân ne trouve de passage que dans un cœur ouvert par la négligence.

💡À retenir :
Celui qui combat son âme et ferme les portes du péché devient un serviteur qu’Allah protège.

Les moyens concrets pour entretenir la foi

Après avoir exploré les causes de la baisse de la foi, ses dangers et sa valeur, voyons maintenant les moyens concrets pour l’entretenir.

1. Préserve la prière, surtout à son heure, avec concentration.

Le Prophète ﷺ a dit :
« Entre l’homme et la mécréance, il y a l’abandon de la prière. »
(Rapporté par Muslim)

2. Lis et médite le Coran chaque jour.
Même quelques versets, mais avec réflexion.

3. Assiste à des cours de science religieuse, (de personne digne de confiance), pour t’ancrer dans la vérité.

4. Souviens-toi souvent d’Allah (dhikr) :

  • le matin et le soir,
  • avant de dormir,
  • dans les déplacements,
  • après les prières.

5. Choisis de bonnes fréquentations : une seule amitié pieuse vaut mieux que mille distractions.

6. Évite les causes de faiblesse :
les regards interdits, la musique, les réseaux inutiles, les discussions vaines.

7. Fais des œuvres utiles et régulières, car le Prophète ﷺ a dit :

« L’œuvre la plus aimée d’Allah est celle qui est constante, même si elle est minime. »
(Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim)

Résumé de  « L’Arbre de la Foi »  d’après l’Imam Ibn Sa‘dî

En complément de ce qui précède, l’imam Ibn Sa‘dî explique que la foi ressemble à un arbre vivant, ses racines s’enracinent profondément lorsque le croyant connaît Allah, Ses plus beaux noms, la voie de Son Prophète ﷺ et médite Sa Parole. Plus les racines sont solides, par la science, la méditation du Coran, la contemplation des signes d’Allah et la sincérité dans l’obéissance, plus le tronc s’élève haut vers le ciel. Et ce n’est qu’après cela que les fruits apparaissent, droiture, douceur de la foi, assiduité dans la prière, préservation de la pudeur, respect des engagements et excellence dans les actes d’adoration et de comportement.

L’imam rappelle aussi que l’arbre de la foi ne prospère que si l’on protège son cœur des ambiguïtés et des influences nuisibles, et que l’on prend la science de sources fiables. Sans cet entretien, les mauvaises herbes, les péchés et les futilités, étouffent l’arbre et affaiblissent ses fruits. Mais lorsque le serviteur cultive cet arbre avec patience, vigilance et sincérité, Allah fait jaillir en lui une lumière qui le fait passer des ténèbres à la clarté, et lui accorde les plus beaux fruits, Sa miséricorde, Son agrément et la douceur de la foi.

Mot de la fin

La foi est un trésor vivant que le croyant nourrit jour après jour. Elle grandit lorsque le cœur s’attache à Allah et s’éteint lorsqu’on s’en éloigne. C’est pourquoi le Prophète ﷺ nous a rappelé que la valeur véritable de chacun se trouve dans son cœur et ses œuvres, non dans son apparence.

Préserve donc ton cœur, arrose-le de science, de sincérité et de rappel, et laisse Allah faire pousser en toi l’arbre de la foi, jusqu’à ce qu’il donne les plus beaux fruits.

Ô Allah, renouvelle notre foi et purifie nos cœurs, fais que ces écrits / cette lecture soient un témoin en notre faveur, et non contre nous, le jour de la Résurrection.


Merci d’avoir lu cet article jusqu’au bout, qu’Allah te récompense et t’accorde le bien ici-bas et dans l’au-delà.

Article relu et approuvé par un étudiant en sciences digne de confiance.